袁幼阶指导靠谱作文《流行与经典》作者：戴希瑞

光荣的铜豌豆

    常有人将流行与永恒对比一番，并且依此评判某种事物，见仁见智地表示着自己的褒贬或者取舍。
    那么，什么是流行的？什么才是永恒的？【提出问题：何谓流行永恒】
    流行一抓一大把：流行是当下火热时尚的网络语言，是趋之若鹜的穿着打扮，是T台走秀的时装，是裹脚布还长的絮叨韩剧、来自星星的长腿韩星及其啤酒炸鸡，是日韩殖民文化产生的畸形妖孽——婉约娘炮和色情游戏……它常刺激人的大脑，吸引眼球，使人对此产生一时的欢愉，似乎以此来证明自己的新潮新锐。然后轰然而来，轰然消失。所以，流行就是一时之趣，就是不流行于时间的长河。【何谓流行：一时轰然之趣】
    而永恒，便是字字都是血、一把辛酸泪、戚戚楚楚的《红楼梦》，是让人血脉喷张、引人深思的《老人与海》，是神秘莫测、动人心魄的《蒙娜丽莎》，是濮上桑间火辣率真的《国风》，是行吟泽畔的《离骚》……它代表着深度与思想，长久沉淀的历史与内涵，是思想的芦苇——人类最美的创造，长久滋养着人类的心灵。【何谓永恒：文明精华沉淀】
    总有人认为，流行和永恒必然是两个极端，像水与火，永远不能相融；像南极和北极，永远对立。其实不然。流行和永恒都是源头来的泥沙，经过时间河流的千年冲刷，经过无数人的挑选，择取，最终，带走了浮沫般的流行，沉淀了钻石般的永恒。于是，民歌中的关关雎鸠，飞到了风骚并举的高雅殿堂；勾栏瓦肆的说书变成了章回体小说《水浒传》等名著，青楼行院里的浅吟低唱嬗变为高雅妩媚的宋词，秦楼楚馆里的杂剧是中国戏剧的滥觞……我们甚至可以大胆地预言，随着民族文化水准的提高和精神文明素质的加强，“开口不说红楼梦，饱读诗书也枉然”的一天终会重新到来；不必远征古代，文革时期全民哼唱样板戏的历史就是最好的铁证。
    当所有人品味永恒经典，体会、理解，并与之达到灵魂上的共鸣，永恒便在无意间提升了人的思想，文化素养。当流行成为了永恒，是少数人对它的提纯；当永恒变成了流行，便是大多数人的觉醒与提升。【流行永恒，两者互相转化】
    没有人规定，普通人所有的是流行，高层顶尖人士所掌握便的是永恒。三毛日记一般的书籍曾经代表了流行，但如今谁不认为，这本书代表了一种新兴的思想与体验？总有一些成功人士，办公桌上放着几本关于新科技发展的书，例如人类基因的发展和星球的分布，谁又能知道，这些书会不会在将来成为小学生读物？普通人哼唱的民歌小调，照样回旋在维也纳金色大厅里。因此，我们要抱着一种平常心来对待流行与永恒，在流行的泥沙中发现珍宝。不必仰视永恒的经典而自卑，也不俯视流行而自傲。历史在前行，逝者如斯夫，发展的眼光才是我们正确理性对待流行与永恒经典的态度。【正确对待：客观评价价值】
    就我们青年来说，我们的取舍最好放在永恒的经典，因为，我们没有时间和知识认识水准去在恒河沙数的流行中淘漉永恒的经典，我们没有当小白鼠的资格来验证永恒的还是流行的，一如我们没有必要去学神农尝百草而后果腹。站站在巨人的肩膀上，浸润在永恒的经典之中，让我们目光如聚，奔向未来。【青年取舍：就永恒远流行】
    如今，青少年对于流行，是追求，是热捧，趋之若鹜。而面对永恒，宛如看到一碗黑漆漆的中草药，即使你再怎么说它有利于身心，青少年也不愿尝试第一口。但是流行是罐不知道是否变质的糖，只有吃掉了所有的，才能尝出哪些是坏了，哪些幸而未变质。永恒是一剂活人无数的经典古方良药，良药苦口，但有利于自身。【青年误区：追流行而远经典】
    因此，如今青少年更应该走出第一步，才能体会良药后的绕舌甘甜。【得出结论：勇敢接触经典】
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【袁幼阶老师指导】归谱为“chanshishiyangde”式议论文，“renshishehui”的主题题材。对流行与永恒进行了并列几方面的阐释，有两者的表现，两者之间的关系，我们对二者的正确认识，我们青年对此特别的取舍。不乏思想的闪光点，也有语言的精练美点，优秀作文。作文已经具有大发展的思想基础语言基础啦，可喜啊。绪论只是引出原文话题，还需要对这两概念的重要性的强调，那就是人们据此评判事物和取舍事物。对流行的介绍举例需要更丰富，应该有感情。所谓的永恒，主要是指的艺术经典和那些哲学思想等，举的例子应该宽泛一些，不限于文学作品。两者之间关系的转化，你应该有很多的例子的。你知道，诗经、宋词、元曲，相声……都是出自很卑微的地方，后来雅化了的啊。同时，我们也应该知道，很多雅的东西，飞入寻常百姓家的，像书法之类、绘画之类。有两段都属于转化，应该弄到一起。最后要落实到我们青年人如何选择这两者来。这也为后来一段批评青年们只是吹捧流行，拒绝永恒的经典铺垫。
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