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袁苏妹，一个大学清洁工，工作不可谓不普通；赵世术，一个乡村教师，收入不可谓不微薄。这两个人的的身份，都是平凡甚至卑微的，但他们为什么能被人崇敬，分别成为“香港大学之宝”“感动重庆十大人物”呢?理由很多，但一言以蔽之曰：最关键的是因为敬业使业者贵。【普通卑微，却受尊重】 在普通人眼中，清洁工不过是一种单调机械的简单劳动，每天都是扫地、擦窗、做饭。但袁苏妹不这么认为,纵是这样单调,她怀着对大学生们的爱,怀着对清洁这一事业的敬意,将单调的工作做出了温度：“让仔们住在干净的环境里，我心里才干净！”受她服务的香港大学大学生,乃至整个香港大学，有谁感受不到这份单调工作中蕴含的温度?有谁感受不到一个清洁工的敬业?唯其如此,她才被自我感觉良好到爆表的天之骄子们敬重,成为港大之宝。通过敬业，她使平凡的自已变得不平凡，获得了实现自我价值的幸福。【苏妹爱生，港大之宝】 乡村教师赵世术也是如此。20年独守讲台，13年残体支撑，山村里的娃在他的教鞭轻敲中，放飞希望，走出山沟；而他自己，终身守巢。这样的敬业与责任感，感动了孩子们，感动了村民，终于感动了重庆。20年的敬业爱岗，使他从一个默默无闻的乡村教师，拥有了感动重庆的力量。【乡村教师，感动重庆】 这种敬业，其实就是中国工匠精神的优良传统，庖丁解牛、运斤成风、纪昌学射就是这样的典型。无数的精专敬业的人们，如鲁班、陆羽、黄道婆……就成为千百年来人们信奉的神祗。司马迁从身为太史令的父亲的遗志中获得了敬业的力量,宫刑没有击倒他，反而加快了他写《史记》的进程,最终被后人所敬。倘使做学术的人,如果有这样为学术献身的敬业精神,纵然做不出太史公那样彪炳史册、光照千年的成果,也一定会被人们敬重的。例如，获得诺贝尔奖的屠呦呦,虽是在文革这种工作环境下，她还是凭着敬业的精神做出了重大的科研成果——青蒿素的提取及其应用,获得了中国第一项诺贝尔奖科学奖。【工匠精神，风味神祇】 即使是普通劳动者的敬业精神同样能打动人心。日本银座一个环卫工能在经过自己精心洗干净的马桶里坦然舀水喝，这就是普通百姓敬业精神的美丽！【普通人物，敬业动人】 呜呼，敬业之风淡薄久矣，欲人之“生而知之”难矣！如今的中国学术界,抄袭之风盛行,少有人能静下心来专心研究,因而科研成果也就乏善可陈。对比古往今来那些敬业爱岗，孜孜兢兢的人们，我们对现在的学术态度，真该反思一下。【世风浅薄，敬业不再】 中国现在已然是世界工厂，正从制造大国走向制造强国，在制造业方面也急需这种敬业精神，工匠精神。中国作为一个制造大国，为什么竟连一个小小的圆珠笔头都需要进口?这是急功近利的浮躁心态导致的。中国有一个来自儒家的观点,就是鄙薄技术工作以为不足道，甚至以为是奇巧淫技。流风所至，反映在个人身上,则是对专业技能不熟悉、不精专。这样的企业、个人怎么能造出精品?经济发展,从商品交易,到企业的初现,从来都是向着提高效率、分工合作的方向进行的,自然科学随着研究的深入,分科也变得繁多,成为通才早已不可能。需要的倒是在某一个方面做到了极致的专才，而这样的极致专才的形成，则赖于敬业的工匠精神。【现代社会，呼唤敬业】 劳工神圣，劳动神圣。所有的职业没有贵贱的分别，当然地不能决定一个人的贵贱。决定一个人的卑贱与崇高的,是他对工作的态度。【卑贱与否，敬业与否】 ≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡ 【袁幼阶老师指导】归谱为“meidelei”的主题题材，“lunzhengshi”式的议论模式。在概括叙述材料，从卑微与荣誉的反差中入手，得出了敬业使人贵重，受人尊敬的观点，然后围绕着中心论点展开论述，分析了两个人受人尊敬的原因，是敬业。然后用古今中外的敬业受人尊敬的事例证明，用正反对比的方法再次证明。语言顺畅，观点鲜明集中。还有些尚待提高。第一段提出观点，要用一句话来衔接和衬托观点。对两个人物的叙述，要强调突出他们的敬业来。把古今中外敬业的放在一起写才好，还应该强调他们的敬业和被人敬业。要是从理论上说明，敬业为什么被人尊重，作文就有深度了：敬业就会使技能达到极致，服务大众才会获得美好的体验；敬业就是对自己的尊重，这是赢得别人尊重的基础。 ≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡
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发表于 2017-11-19 22:57:26
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