袁幼阶指导靠谱作文《志当存高远》作者：翁宏凯

光荣的铜豌豆

    12岁那年，离“十五有志于学”还差三年呢！王阳明向老师提出一个久已萦回在胸的问题：“何谓人生第一等事？”老师不假思索地告诉他，无非是科举及第。王阳明不以为然。他觉得第一等事应当是“读书学圣贤”。成“圣贤”成了他毕生的志向，并且为之努力奋斗。这不仅在当时属石破天惊之论，即使在今天也是空谷足音啊！【阳明立志，学作圣人】
    何为第一等事？第一等事无非是自己的人生最高目标，之后整个人生中会努力奋斗去达成这个目标。有些人的第一等事是高尚的追求；这会使他们境界高尚，成圣成贤。有些人第一等事是低俗的物质享受，感官刺激；这使他们成为低俗的动物，社会上的行尸走肉，毫无人生价值，终将被社会的潮流淘去。【第一等事，追求有别】
    范仲淹幼年丧父，他家境贫穷，少年时便开始刻苦攻读。数年间废寝忘食，铁砚磨穿。困了就洗脸继续读，饿了就喝稀粥度日。最终范仲淹进士及第，官至参知政事——相当于今日之政治局常委、国务院常务副总理。这按照某些人的说法，第一等事大功告成矣。但是，范仲淹具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高志向，坚持推动造福国家民生的“庆历新政”，不惧触怒权贵，三次被贬。贬谪期间写了彪炳千秋《岳阳楼记》， 抒发了“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的人生境界。在范仲淹这里，为了自己的第一等事—关照百姓，忠君爱国——而读书，而为官。而为官作宰则不是他的第一等事。如此之高风亮节不仅较之当时人高耸云端，成为家喻户晓的圣贤；就是千秋之下，也当高山仰止！【心有苍生，忧乐关情】
    “为中华之崛起而读书”、“我们爱我们的民族，这是我们自信的源泉”、“我们应该把整个身心事业放在共产主义事业上，以人们的疾苦为忧，以世界的前途为念”……为中华崛起而牺牲奉献一切，这正是周恩来总理的第一等事。为了心中的第一等事，他“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷”。随后又负箧西游，成立了中共旅欧支部，聚集了一大批像邓小平、李富春、蔡畅等在内的革命志士，做盗火的普鲁米修斯。为了第一等大事，他领导南昌起义，打响了反抗国民党的第一枪，人民军队由此诞生。此后几十年的革命生涯中，他深入虎穴，浴血疆场，万里长征，折冲樽俎，鞠躬尽瘁，在社会潮流中勇往直前，在历史忽隐忽现的河流中成为浪淘不去的千古风流人物。【总理追求，中华崛起】
    其实，第一代共产党人大多是当时社会的上层，按照一些为稻梁谋的人的观点，他们的第一等事——荣华富贵早就完成：朱德是滇中名将，深得孙中山推崇；贺龙是军长；叶挺铁军中外驰名；彭湃是海陆丰大土豪；周恩来已经是中外著名的黄埔军校政治部主任，叶剑英是黄埔军校著名的战术教官……但是，他们的第一等事志不在此，而在中华民族的复兴，在救国救民。所以，他们义无反顾投身革命，或吃尽千般人间痛苦，或者为了真理抛头颅洒热血，血沃中华，血荐轩辕！【共产党人，胸怀国家】
    想想青年毛泽东吧！他把天下国家担当在自己的肩头，“天下者我们的天下，国家者我们的国家……我们不说谁说！我们不干谁干！”敢于问苍茫大地，谁主沉浮。他老人家六位亲人为了这第一等的事牺牲生命，而他自己也是奋斗到生命的最后一息。用毛泽东思想教育出来的中国青少年，应该有拿云之志。这是崛起的中国，正在走向世界的中心舞台的中国，赋予我们这个时代青年的光荣崇高的使命！【主席担起，天下国家】
    令人忧虑的是，当今很多学生的第一等事，仅仅是为了老师给他们的成绩多高，仅仅是考上理想的高中、大学，将来好找工作。我身边一位同学，每天晚上一直熬夜至凌晨一点，早上6点就起床。每天五小时不到的睡眠，摧残了自己的智力和身体，未来何以担当家国重任？他们忘记了学习的本意——为了社会进展，为了民族复兴，为了人类的进步……而不是区区一张白纸上的红字和与之联系的小确幸的生活。港台那些殖民文化、奴化教育腐蚀了的青年有这样的境界，那是时也命也。但是，作为中华民族的主体，我们大陆的青年肩负着历史和国家的使命，必须铁肩担道义，扛起天下第一等的事情来，并为之奉献青春和热血。【现实众人，境界小器】
    高尔基说过，一个人追求的目标越高,他的才能就发展得越快,对社会就越有益第一等事高低决定你人生定位如何，你人生或重于泰山，或轻于鸿毛。而我们需要为了自已的第一等事拼尽全力去奋斗，才能把第一等事做成功，而不仅仅是一个目标而已。【追求高远，发展才能】
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【袁幼阶老师指导】归谱为“chanshishi”的议论方式，“chonggaolixiangde”的主题题材。这个题目不是很适合写议论文，再说整个初中阶段也是不适应写议论文的。因为学生一般没有深刻的思想，不了解论文的结构章法。你居然能写到这样子也算是差强人意的。应该就在开头提出观点：需要将第一等事定高档次一些，需要为了第一等的事情，放弃一些琐屑的事情。从全篇看，你的观点不是很明确，要集中说出来。周总理的事实论据，你就是摆了事实，没有进行议论，没有将他的事实与观点联系起来。将范仲淹的事情放在后面，应该按照古今中外的顺序排列论据。对现实中很多学生进行的批评，你用了点面结合，但是，点面几乎是重复说事。全文有一个意思比较弱，就是，“为了”的内容。在确定了第一等事要高之后，为了这个我们应该如何，还没有阐述出来。有些句子没有写清楚，语意不明，或者是打字的问题造成的。
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