袁幼阶指导靠谱作文《随着自拍消失的》作者：许楚

光荣的铜豌豆

    纵观当下，随着智能手机的出现与发展，自拍，早已深刻融进人们的生活中，成为了社交媒体的新宠和主打大餐。甚至已经从一种风尚进而形成一种文化，一种以年轻群体为消费主体的大众文化。【自拍转发，形成文化】
    生活中，无处不可见伸长了手臂，摆手势嘟嘴卖萌的自拍族，忙着把自己的脸庞强行与身后的大好景色拼嵌一处，或纯粹只为了炫耀自己的花容月貌。人们热衷于花大把时间，下载各种软件，开启几多滤镜，对一张脸进行磨皮，漂白，削补，甚至弄得自己的爸妈都不认识，从而在本已涂满各种化妆品的脸上又多了一层虚假的妖艳。【殚精竭力，自我修饰】
    美名其曰“记录生活”，其实与爆火的直播、短视频无二，本质上是流行文化对传统观念的新一轮冲击，是“皮囊文化”、“颜值担当”浅薄心理的又一度潮起，是无需付出心血汗水却顽强刷存在感、影响力这种心理的最佳满足途径和手段。【追求颜值，心理浅薄】
    中国传统文化强调以文学艺术来陶冶情操，营造素养，即使是记录生活，凭手中那传承千年浓墨重彩的笔，也更优于自拍、拍照、不停自拍。就算没有纸笔记录的习惯和能力，在面对大好河山时，能否想到的第一件事是欣赏自然之美？是仁者乐山，智者乐水？是从看山是山到看山不是山到最后看山还是山的思维跃进？在街上游逛时，虽不至于要像苏格拉底一样和人切磋砥砺，坐而论道，但也能否多享受和亲朋好友在一起的时光，而不是低头玩手机抬头就自拍，然后再发给亲朋好友？这与宁信度不自信的蠢人有什么区别？【追述前贤，自拍欠缺】
    自拍，是浮躁而不断花样翻新的流行文化背景下的产物，而且它会让我们喜新厌旧的灵魂愈加善于遗忘，而无法在一个地方沉淀下去进行深入的探讨。想要美好永驻心间，所凭借的，绝非自拍这种形式，面子工程，而是心灵的感受，深刻的思考。好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂百里挑一。省去为自拍所耗费的那些时间，坐下来，泡茶，读书，修身养性，丰盈自己日渐枯萎而单调的内心，在躁动的世俗潮流中，为自己寻找一些坚守清风明月的力量，修成一颗“贤者勿丧”的恒定的心。【追求面子，孰若养心？】
    倘你也能外化形而内修于心，也能“独上高楼望尽天涯路”了，也能懂得不随“蛾儿雪柳黄金缕，宝马雕车香满路”的潮流的风向标而动，安静地伫立在灯火阑珊处作一枝思维的芦苇，那么，自拍也无所谓了。因为，它也只不过是一种新鲜的休闲形式，人生的雪泥鸿爪而已。要紧的是不要让自拍文化使你浮躁轻薄了，不要让它主宰了你的生活和心灵，不能让自己的心田变成它的“跑马场”就是了。
    别把自拍活成生活，因为，“你来人间一趟，你要看看太阳”，思考人间的法则和头顶的星空。【人间法则，星月太阳】
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【袁幼阶老师指导】归谱为“ganuyshenghuo”的主题题材，“chsnshishi+pinglunshi”式的构思。描述了自拍这种时尚和文化现象，分析了这种现象的实质和产生原因，也写出了它的危害，也就是这种生活时尚让我们消失了的东西，并且给出了我们应该如何做答案。语言比较深刻和雅致，好作文。第一段对这种自拍的现象判断不是很准确，包括标志图腾等，显得语焉不详。第一段与第二段的发分工不是很明确，顺序也应该是先具体现象，再概括分析，这样符合思维逻辑。标题是阐述这种自拍现象造成的危害，那就是让我们消失失去的东西，而文中没有依此作为行文论述的重点；应该是采取并列结构的方法，并列的写出几条失去的东西。内容归类不是很明确，多次说到了这种现象的产生的原因，而不是集中在一起论述。倒数、三四两段的内容重复了，都是采取的对比手法，说了我们应该如何做；应该两段的内容合在一起写。全文几乎看不到多少阐述这种自拍导致我们的丢失的东西，倒似乎是采取的评论式的构思方式；那么，如果谁那种方式，那就要重点写危害。由于追求词汇语言的深刻或者文采，导致了一些生造词的出现，影响了行文的明白晓畅。要知道议论文主要是在思想深刻度上取胜。
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