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袁幼阶指导靠谱作文《大匠仁心》作者:许楚

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发表于 2019-10-9 09:25:54 |只看该作者 |倒序浏览
本帖最后由 光荣的铜豌豆 于 2019-10-9 09:29 编辑

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    此刻,展馆内没有玻璃罩和拥挤的人流。一个奇迹正润泽在静谧的灯光下,可感可触。人们欣赏着,发出微微的叹息。
    藤与铁,木与金,韧与刚,流动与凝铸,本是相克却相生,本是宿敌却结为兄弟,相辅相成,相得益彰,于那矛盾中绽放了无限耽美。
    艺术家的灵感,注入藤与铁,遂飘逸中不失章法,如书家碑帖;厚重中透出生机,如千年古树。真是段极美的神话! 诞生这神话的,是一个小村——【藤铁编织,美如神话】
    闽南,楠竹初拔节。
    四周翠竹兰水,香蒲苦艾;一街褐瓦红砖,土墙飞檐。镇子小巧,人也多不了。虽非人间仙境,但也没有遭旅游业入侵,山水天然灵秀,民风古朴淳厚。
    人们多是匠人,靠手艺吃饭。五代时,县志上已有记载:“河畚执筐,为安职业。”说的正是他们传承千年的手艺——竹藤编,原料就是山中生的楠竹和藤条。以草木为材,闽人编织物品多偏向于实用,如筐、盆、瓶,结实耐用。
    真正把它发展成一门艺术的,是陈大师。他带领工匠们,将藤与铁两种对立的生灵结合,着眼于刚柔并济,独创出崭新的藤铁艺。【人杰地灵,大师首创】
    大师是当地人,我见过他的作品,漆器花瓶,端庄静雅,摆在民宅堂屋正中央,便溢出几分华彩,氤氲一团灵气。他自己,则谦逊地把楠竹葛藤带给他的劳模勋章挂在卧室的一个角落里。
    “一招鲜,吃遍天!”村庄的人笃笃定定,惬意地守着这份饭碗,小确幸的日子滋润。可是大师却不满足,盯着琳琅满目的工艺品发呆叹气,说是应该上一个新台阶了。【不满现状,寻求突破】
    让村民大跌眼镜的是,陈大师居然同意接待一群慕名而来的美院的年轻学生,向他们传授滕铁艺术。不仅手艺人,全镇人都靠这门手艺吃饭呢!匠人们祖辈恪守的“传子不传女”的铁律难道要被大师抛弃?有人愤怒,有人叹息,有人劝谏,有人自信:陈大师不会传授核心技术的,忽悠客气一下而已。【打破传统,收徒传艺】
    刚一来学生们便叽叽喳喳的,各种奇思妙想争相往外冒。大师笑而静观,等年轻人说完了,才开始授课。他讲话很慢,仿若老火煨汤,从地方的民俗地理,竹藤的材料性能,讲到他对民族文化和藤铁艺的一些见解,“满满都是干货啊!”乡亲们愤愤然地暗暗嘀咕。
    到了设计制造阶段。学生们很兴奋,咋咋呼呼撸起袖子就编,可惜柔韧的藤条,粗糙的竹条并不如看上去那般驯顺可欺,反而叫蔑刺把嫩生生的双手磨得又红又肿。学生们气馁了,一个个不由自主地放下了手中的材料,如嗷嗷待哺的小鸟,请他做示范。
    一拂袖,粗大如蒲扇的双手捏住细藤条,清癯如竹节的手指穿花蝴蝶般上下翻飞,那一条藤如绿龙,探首摆尾,令人眼花缭乱;像十字绣,不,像戏法,带着京剧的鼓点。眨眼之间,未及惊讶,一圈花纹间杂进朱漆几点,触目惊心,叫人拍案叫绝,一副鸡冠纹样缠绕在了铁架顶端,仿佛还和着一声渺远的鸡啼。
    人们哑了半晌,不知是谁模仿电视里的孙悟空尖声猴气而又敬畏地唤一声:“师傅!”大家都笑了,大师也笑了,脸上本来层层叠叠的皱纹像云一般舒展开去。【传道受业,倾心相授】
    大师手把手地教,从最基本的竹料加工到竹藤编织,铁艺弯形焊接,上色烤漆。一块铁锭,一段藤条或竹篾,设计雕琢,反复打磨,在两代人的手中,融入当代美术和简约的符号设计,意蕴非凡,造型精巧。不仅保留了传统材料,还加入了黄铜、宝石、陶瓷等,漆以不同色泽的颜料。于是猴儿顽皮,小鸟依人,马儿尥蹶……小人儿各自有了灵魂,便成了高山流水怀知音的伯牙,永远推着石球前进的西西弗斯,醉里挑灯看剑的辛弃疾……【雏凤新声,推陈出新】
    大师人可没有照片上那般雄伟,甚至背有些驼,眼窝也有些陷,只是一双饱经风霜的匠人的手总闲不下来。他恋乡,福建口音特重,费力地向乡亲们解释着他这么做的良苦用心。
    但我能听懂:“传统的老东西没有新意,没有活力,是不受待见的。因此教会艺术院校的娃子来做,他们能够吃透传统的精髓,又大胆嵌入新一代的肌理。我们是不仅教手艺,还教道义,鼓励他们大胆放手去干的。你自个儿瞧嘛,好不精致咯!”他仔细端详着学生送来“批改”的挂件,眼睛像泉水一样澄澈:“‘桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声’啊!”
    这些,就是本文开头我看见过的那些年轻新锐的展品。【大师境界,独具匠心】
    现代家居业已经开始了与藤铁手工编织工艺的合作,乡亲们开始在家具厂上班,带动了经济的发展,这块土地上的人开始脱贫致富了。而今那些摆件,箱盒,桌椅,带着古老中国的一派新象,渡过重洋远涉欧美,惊艳了西方工艺界。
    而乡亲们这才理解了一颗永恒的匠心,这颗心将会在这片土地上一直跳动下去……【传承创新,活水匠心】
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【袁幼阶老师指导】归谱为“meidezhihui”的主题题材,“kewenshenghuoshi”式的构思。大师在民间编制技术的基础上,利用当地资源,独创了滕铁编织艺术。但是,大师更伟大之处在于,他没有固守匠人们千百年来的保守封闭,而是将自己的艺术传给艺术学校的大学生们,结合现代艺术来提升这门艺术,成为了当地人民发家致富的一分产业,让乡亲们理解了他的一份匠心。语言美,与所写内容吻合。优秀作文。开头抓住了这种工艺藤与铁的结合特点进行了描述,语言应该简练准确准确。要写出原本由大师创建出来的工艺给与周围人的关系,引出他们对大师收徒的不可理解和愤懑,以此来衬托大师眼光的独到,体现匠心的内涵。要写成是他的主动运筹,包括他的不满现状、思索未来、欣然收徒,精心指导,共同创新,也就是匠心。传授阶段师傅——徒弟——乡邻们之间的叙述顺序,进退安排要设计好;应该让乡邻这一角色在完成了腹诽的任务之后,适时退场,将舞台让给大师与学生们。大师对学生们应该有观察思考赞许和引导,因材施教的引导;或者可以是“引而不发,跃如也”。大师收徒,除了传承之外,更是引进更高的美学理念、时代气息和创新意识,让大师的收徒有了更高远用心和意义。
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