袁幼阶指导靠谱作文《一念之差》作者：翁宏凯

光荣的铜豌豆

    洪应明的《菜根谭》里说：“一念过差，足丧生平之善；终身检饬，难盖一事之愆。”意思是一个人，即使一生行善，但假如有一个念头出错，做出错误的行为，就足以丧失以前积累的所有善果；即使终身都注重修养，反省检点，也无法弥补做错了一件事所造成的罪与错。古人其实是告诉我们这样一个道理，那就是：人的一生应该谨慎修持，不要轻忽任何一点错误的意识，不要做一件错误的事情。【一念之错，尽毁一生】
    NBA长期苦心经营中国市场，甚至不惜高薪引进中国球员姚明，从而让傻傻的中国人将火箭队作为自己的队圈粉无数。可是去年火箭队总经理莫雷发表了一个推文，明目张胆地为毫无道德底线的香港废青们的“港独”行径张目，结果引起轩然大波。虽然大陆不乏一些毫无民族气节的脑残粉们一往情深地继续追捧火箭队，但是，毕竟大陆百姓主流是有爱国尊严的。火箭队现在已经被中国篮协抵制，更是被众多的中国老百姓所唾弃。火箭队从姚明时代起，在中国耕耘十几年，从中国大陆赚的盆满钵满，因为这个事情，在大陆的吸金速度恐怕要凉凉喽！【火箭大嘴，损失巨大】
    其实，这种一念之差而导致不可收拾的后果的天方夜谭，岂是一千零一夜说得完的？
    初唐四杰之一的天才王勃正是如此。二十岁的时候，王勃被征为沛王府侍读，教王子读书。那时候，王子们流行一种游戏——斗鸡。有一次，沛王的鸡和英王的鸡相斗，赛前王勃写了一篇游戏文章，叫做《檄英王鸡》。王勃以沛王鸡的口吻，声讨英王鸡，向英王鸡宣战。这个英王，就是后来的唐中宗。斗鸡不过是年轻人中间的一种游戏，还居然一本正经的发出公鸡中的战斗鸡式的“檄文”，谁都知道这是高级搞笑，纯粹是文学才华技痒的节奏。但是这件事情被唐高宗知道了，大发雷霆之怒，说你这不是在挑起王子之间的矛盾吗？这样的人，怎么能够当王子的老师呢？给我赶出王府！得，一点无伤大雅的瑕疵，却导致这样尴尬的结果。即使后来“时来风送腾王阁”，但是，这次急于炫耀才华的错误意识和吃饱了撑的作为，还是影响了他的人生之路。【一时逞才，王勃被撵】
    在余秋雨的散文《信客》中，记载了令人感慨万端的事。老信客克己为人，一生为了飘零在外的乡邻与家乡建立联系奔波劳累。可是，仅仅是在别人托带的红绸上剪下一条窄窄的带子包扎礼品，图个喜庆，结果被发觉了，信客的人设崩塌，丧失了四邻八方乡亲的信任。老信客用那把剪刀戳伤了自己的手，黯然去守坟。正所谓“一念之差，足丧平生之善”啊！【信客人设，毁在绸带】
    千里长提，溃于蚁穴；百尺之室，焚于突烟。许多人都因细微间末曾注意，而落得一无所有。欧阳修早就告诫人们：祸患常积于忽微。【防微杜渐，先贤谨诫】
    古人也曾有“不以一眚掩大德”的理想要求。但是，“一念之差”“一事之愆”的“蝴蝶效应”却是客观存在的现实。那么，为什么“一念之差”“一事之愆”能丧平生之善、破终身检饬呢？
    首先是，这一念一事背后，是人整体主观修为和思想境界的自然流露。所谓日有所思夜有所梦，就是这个道理。一念一事是冰山浮在水上的部分，水下才是真实的整体。比如火箭队莫雷的邪恶谰言，绝不是信口开河的大嘴喷粪，背后是西方人骨子里对中国崛起的嫉恨心理。
    其次是，这一念一事产生的客观效果非常之大，非常之恶劣。比如我们国家疾控中心的主任高福，从一个兽医成长为国家疾控中心的掌门，位高权重，肯定不是浪得虚名的，在国外发表的论文就论秤称。可是，在新冠状病毒被武汉发现之后，他不是迅速采取疾控措施，而是慌忙抢快发表论文；这急于在国际上出名的一念之差，导致我国错失了最宝贵的防控窗口期，造成全国84000多人染病，3000多条无辜生命痛苦地死去，全国两个月封城禁足，造成的损失数以万亿计。因此这头兽医此前再多的勤奋努力、钻研科学之类的佳绩，也不能阻挡全国尤其是灾难深重的武汉人民在心里将他钉在了历史的耻辱柱上，推上了道德的审判台。【一念一事，攸关甚大】
    当然，要想一个人在一生中不出现一念之差、一事之愆，这在客观上也是无法做到的。但是，我们终身要有这样高自标持的主观努力，从而争取“取法乎上，仅得其中”的效果。【人孰无过，取法乎上】
    如今的我们正是成人成才的初期，“蝴蝶效应”在青年身上体现得更加强烈。当年墨子进染坊，见素丝丢进不同染桶里，就成什么色而无法还原，遂感慨人生要慎重初染。正在初染的我们，必须谨记“勿以恶小而为之”，因为，人生一去不复返，一时的过错没法弥补；一失足成千古恨，再回头已百年身。所以，我们当处处小心谨慎，时时“三省吾身”，事事需三思后行。【青春成长，关乎未来】
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【袁幼阶老师指导】归谱为“lunzhengshideyiun”方式，“qingnianxiuyangde”的主题题材。作者从古人的一则格言中，引出自己的观点，那就是一言一行的小错误关系甚大，需要谨慎对待。然后用若干事例进行了事实论证，叙述事例语言流畅生动，全文结构完整，论证过程和思路清晰。对古人的话理解正确，但是，得出的观点不是很清晰甚至不是很正确。首先是没有在第一段绪论段完成论点的提出，标题是“丧生”，这就与古人的话对接发生了走移，从一生与一念一事之间的关系，弄成了一件小错的危害。虽然两者大部分有交集，但是细查还是看得出二者的区别的。应该将小的错误放在一个人的整体发展上来彰显其重要性。所举的唐寅的论据，论证性不强；闲聊不是错误，且不是唐寅自己闲聊，而是别人的赞美。不是他的主观错误，而是阴错阳差之间，被别人捕风捉影所致，不能证明一个人的一念之差和一事之愆导致的严重后果。王勃的事例，要体现他的错误，就是急于展示自己的才气，有点浅薄轻浮的样子。事例之间的排列没有从古到今的顺序。论证的方法比较单一，都是事例论证。最好应该有道理论证，论述一下对于一个主体整体来说，一个小错误的危害，并从主观上分析，一念之差与整个人的思想意识的关系，一件事客观上产生的结果来分开论述。如前面分析的，要把小错放在生平和终身的背景下来论述，得出的结论，那就是我们在人生中尤其是成长的青春阶段，要防微杜渐，注意小错误对自己整个人生的干扰，强化对自己的“吾日三省”。
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