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标题: 袁幼阶指导靠谱作文《魂兮归来!》作者:陈奇 [打印本页]

作者: 光荣的铜豌豆    时间: 2018-10-15 16:08
标题: 袁幼阶指导靠谱作文《魂兮归来!》作者:陈奇
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    他说亡灵也有灵魂。可亡灵本身不就是灵魂?
    他一语点破我的困惑:“然则拾俯何以皆见行尸走肉,亡灵总向往重返人间?”
                                                   ——题记(诗集《两个女巫》)
    魂,大概是不一定有也不一定无的。我记得那麻木了的将死未死的祥林嫂竟也问“人是不是有魂儿的?”,可见这种问题是像鲁庄的浓云絮雪,要绵绵沉沉积在人心头。只是很多人却又不愿去深究,这终极思考就湮没在多如牛毛的日子里。庄子又曾说过“杂乎芒芴之间,变而有气,气变而有形,形变而有生……”,就又可见这“魂”,是一个人所谓“生”的基础了。【灵魂有误,终极追问】
    但,不知道从什么时候起,渐渐地,我和我们很多的同学少年,却再难寻觅自己的魂了。或许是随着年级的增加,书山题海,脚步匆匆,无暇去倾听自己内心的声音;或许是感受到在呼啸前行的社会巨轮面前个人的无能为力;又或者是社会越来越功利化、物质化,逼迫或者诱惑我们这些浮士德把梦想和信念,抵押给了魔鬼;或许是看见生活的严峻脸孔吧?曾几何时壮志凌云的热血青年,现在对于未来的生活却只剩下一句“随遇而安”的自我安慰。【社会浮躁,灵魂丢失】
    呵呵,在这般西西弗斯似的重复而似乎一眼便望尽,却又不知所终的生活里,魂又有什么用?要的是肉体,要的是享受,追求的是在所谓成功、快乐中慢慢自缢。我们开始笑黄继光傻,笑董存瑞痴,笑邱少云不合生理学原理,笑雷锋的做作过时,也讥笑哈姆雷特“疑停天穹上的坠星”的悲狂诗句和“生存还是死亡”的“大哉问”……总之,我们拿一切神圣开涮吐槽。班上最胖的同学刻苦的练习长跑时,我们都宅心仁厚劝她别逆天行事;我们看到一位山区的学生满面沉毅地举着一块“我要上清华”的牌子时,我们在心里暗笑且悲悯他的自不量力。
    相反地,自命清高的我们,却整宿整宿的失眠,呆坐在迷黑的天空下,直盯着高楼顶灯一闪一闪的寒光,纠结考试低了对手两三分。还是自命洒脱的我们,在早上醒来后对着玫色清晨,当务之急是摆出笑脸与晨曦合影,然后在微信朋友圈里晒图计数着有多少收获点赞。【开涮神圣,琐屑萦怀】
    只有在夜静人深的梦里,心中沉寂的声音悲怆地发问了:你,魂!这本应驱使着我的思维,掌控着我的行动的,你在哪里?
    没有了魂,又如何能成真的人?司马迁若不是有着自强不息的魂,哪有史家之绝唱无韵之离骚?孙逸仙先生若是没有三民主义的魂,又何能推翻封建帝制、肇造共和民国?鲁迅若是没有爱国救亡的魂,岂能血荐轩辕,铸造民魂?如果没有魂,远则如晚清八旗烟鬼,近则如这些年来落马的贪官和很烂“贵圈”里的那些“道德沦丧、心理变态、性格扭曲、灵魂卑污”(资深演员钱勇夫语)的明星,终归要身败名裂,被扫进历史的垃圾堆。【灵魂有无,高下立判】
    古人“丢了魂”,便要请法师做法,称之“招魂”。在夜幕沉沉的荒野上,失魂者的母亲(似乎绝大多数是母亲)点起一把纸钱,对着曀晦惨淡的天空一遍遍凄厉的喊着孩子的名字唤儿回来,使闻者不禁心颤于这诡异的气氛和那母亲的椎心泣血的焦虑悲痛。
    耳边萦回着那母亲的呼唤的我们,在漫漫茫茫的人生途中,难道不该时时警觉、寻觅自己的魂吗?虽然现世有很多的妖氛魔障掩住了它,但我仍相信:终一日,或是哲人至圣的纶音佛语,或是思想的芦苇临水的参悟,或是在生活的坎坷里闯了个明白……我将瞳眸铮铮、大彻大悟,向着苍苍茫茫的天空大地响遏行云地疾声厉呼:
    “归来,魂兮!魂兮,归来!!……”【椎心泣血,魂兮归来】
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【袁幼阶老师指导】归谱为“meidezhiqued”的主题题材,“qudehuijingjihuyu”的构思。由于社会的原因,“我”和“我们”很多青年没有了精神灵魂,沉溺在物质生活和庸俗之中度过青春岁月,并且拿一切精神的神圣的东西开涮。但是,“我”骨子里内心深处是知道人是不能没有灵魂的,于是,在自己的反省和哲人们的思想引导之下,开始了重视寻找回灵魂的努力,并且坚信终有一天会唤回失去了的灵魂。思想深刻,语言有一定文采,确实是优秀文章。有一些比喻含义不是很清楚。要知道生动的基础是明白晓畅。灵魂的失去的原因,要写得比较深刻。主要是从社会和个人方面去找,最好是针砭时政和社会痼疾的,而不是一些比较客观的原因,如作业过多之类的小儿科的原因。缺少灵魂的人在嘲笑的时候,选择嘲笑对象需要斟酌一下,有代表性。如英雄人物,如伟大领袖,如高雅作品。在论述需要灵魂的时候,举的例子也是需要有代表性的,古今中外,各行各业。而且在时间的排列上也应该讲究,不能颠倒排列。对民间招魂的描写,是为了体现人们对灵魂的重视程度。需要叙述得虔诚和郑重,充满了对亲人的呼唤牵挂。结尾还是应该照应标题,那就是疾呼吁的内容,而不是欢呼的内容。要么你讲人们的觉醒处理成正在进行时,而不是将来时
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