袁幼阶培训深圳各名校学生靠谱作文汇编第003集

光荣的铜豌豆

    风与水面摩擦，湖面便荡起水光潋滟；风与叶摩擦，森林便涌起涛声万壑；风与乌云摩擦，夜空便亮起长剑嚯嚯。【用一系列的比喻来形象展示主题，这里就是展示摩擦的作用】    摩擦，对于大多数人来说，是令人讨厌的东西，他让精密完好的轴承磨损，又迫使航天飞船披上厚厚的盔甲；他让亲密无间的伙伴埋下嫌隙，又让国与国之间兵戎相见。而它更令人厌烦之处在于，它如一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨；无时不在，无处不在，无休无止。无论是涂润滑剂还是打磨光滑，都只能是剪不断理还乱。【摩擦的客观存在】

    可是，事物都是一分为二的。我们不禁要问，摩擦就真的没有一点好处吗？回答是否定的！我们不难发现，没有摩擦，我们便无法走路，任何东西都无法固定，陨石会直接砸向地球而不是被烧尽，地球将不再有生命存在……我们甚至发现，人类离开了摩擦就无法生存，连一口饭一口水都到不了嘴里，咽下去也保留不了。【在自然界摩擦的作用】

    自然法则如此，社会生活法则亦如此。【承启过渡】困难阻碍就是摩擦，它也许会暂时阻碍你通往成功的道路，但是，只要你勇敢的去面对了，努力地去尝试了，当你最终克服它的时候，你就会发现，你成长了，你的羽翼更加丰满了，你会感到前面的路更加容易了，过去的困难成了你接下来的旅程中的宝贵的财富。宝剑锋从磨砺出，人类正是在与自然与社会的无数的摩擦中发展了自己的身体和心智，成熟成长。【人类在与自然的摩擦中前进】

    在人际关系上，没有摩擦简直是天方夜谭。世界上没有完全相同的两片绿叶，更无法想象有完全相同的两种思想观念。但是，正是因为这些不同思想的摩擦撞击，才产生了智慧的火花。如琢如磨，如切如磋，中华古老的智慧告诉我们，人与人之间的摩擦不可避免，和而不同才是正确的处世之道。【强调人们之间的摩擦也是客观存在和必要的，统率下文】

    微软公司总裁比尔•盖茨在一次公司会议上被一名技术人员指责在某些方面落后于其对手。盖茨承认了自己的错误，并向其他与会人员道歉，这也标志着微软改型的开始。盖茨后来想起这件事的时候，说他有这么多的对手竞争，有这么多的下属与之争执辩论，这是他的福气，很感谢自己的竞争的对手和吐槽的下属，是他们给了他摩擦，如果没有他们，他不会像现在这么成功。盖茨的成功，重要的一点是他接受了下属的摩擦、与对手的摩擦，并视之为财富，这便造就了一位辉煌的人物。【证明上段的理论】

    有人问三峡工程的总设计师，谁对三峡工程的贡献最大，他说是反对三峡工程的人们。正是他们提出了很多三峡工程的负面效应，为三峡工程的建设摩擦出了科学智慧的火花，三峡后来的健康运行，凝聚着他们的思想智慧。【丰富文章】

    摩擦总是这样，看似与前进方向逆向而行，阻碍阻碍你的前进，给了你前进发力的支点。所以，接受摩擦，享受摩擦，战胜摩擦，我们会走的更快更远。【结论：摩擦使更好地前进】

≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡

【袁幼阶老师指导】这属于如何处理人际关系的主题。和谐社会，就是要和而不同，强调不同的客观性，也就是强调摩擦的必然性，然后说明摩擦的双面作用，辩证的看问题，过渡到摩擦的重要作用。你还可以写成呈现式。
≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡

光荣的铜豌豆

    生活在现代社会，人们在东奔西走、上下求索、左右逢源、远交近攻的交际中，常常会疲于奔命，穷于应付，于是，有俩词就流行开来，那就是“纠结”和“郁闷”。人们的生活水平正迅速飞跃，然而，人们的幸福感却好像手中的沙在悄然流逝。其实，只要明白了“人生幸福的三决”，你就再也用不着纠结和郁闷了。【提出话题，如何使自己心灵舒畅获得幸福】

    第一，不要拿自己的错误来惩罚自己。人活在世上，难免会犯错。有些人一犯错，内心便充满了惭愧、自责，万分懊悔自己怎么没能避免这个错误，千万次地问自己：“我为什么当初这么……呢？”于是，一朝被蛇咬十年怕井绳，从此做任何事情都小心翼翼，如临深渊如履薄冰，生怕再犯什么过错。越是这样，往往越容易犯错。他的一生，便在新一轮的自怨自艾中度过。其实，我们又何必拿自己的错误来惩罚自己呢？错误并不是什么坏事。没有人是完美的，任何人身上都存在瑕疵，有了错误，我们便能找出这块瑕疵，然后去改正自己的错误。坦然地接纳自己的错误，把它看作是“101次求婚”之前的100次必然的失败，我们还会为自己的错误而郁郁寡欢吗？【用结果和正面道理来证明第一个分论点】

    第二，不要拿自己的错误去惩罚别人。生活中常常有这样的情形：人们为自己的错误而悔痛不已，但为了掩饰自己的错误，就把责任推到他人身上，责怪他们怎么没能及时提醒、及时帮助、及时避免或者纠正这样的错误。用自己的错误惩罚表别人，实质上是虚荣心和嫉妒心在作怪，往深的追究，还是我们容不下自己的错误，因为自己不想承担这笔责任而把它往别人身上推，用自己的错误去惩罚别人。这种做法还是一种不道德至少是不厚道的行为。这样做，看似把自己心中的不快卸除了，但用这样狭窄的心胸对待生活，又怎么会获得真正的幸福呢？他会弄僵人际关系，导致自己众叛亲离，最终是自己酿成并自己吞下心灵愧疚、灵魂不安的苦酒。豪雄睿智的唐玄宗后来沉溺于酒色之中，弄得朝政稀烂，导致安史之乱浊流爆发。可悲的是唐玄宗和亲信大臣们不能从自身找原因，而是推给一介女流杨贵妃，赐她自尽来推卸荒唐误国的天大责任。结果是，唐玄宗仍旧失去皇位，成了真正的孤家寡人，还终身沉溺在深重的愧疚和思念之中不能自拔，悲吟着一曲《雨霖铃》来寄托无限的哀思和愧悔。【从实质上和结果上证明第二个分论点，使用了事例论证】

    第三，“不要拿别人的错误惩罚自己”。这就有两种情形要避免。一种是，当别人错误地对待我们时，我们常常会委屈、失望、愤怒，乃至责怪自己为什么让别人产生了对自己的错误攻击。要想到别人的价值观与我们不一定相同，自己正确的不一定会被对方接受，那么，被错误甚至被反动的攻击，有什么必要神经兮兮地折腾自己呢？我们甚至应该因此恬然自安甚至自得：这从反面说明了我的正确。第二种是，见到别人因错误获得利益，心里不平衡：他都敢见死不救，我又何必见义勇为？他都敢贪污受贿，我又何必清廉自守？这样的念头实质上是自己没有坚定正确的价值观和世界观，清者自清，浊者自浊。不义而富且贵，于我如浮云。如果我们不是见贤思齐，而是见不贤思齐，这只说明自己真的不咋的。台湾的陈水扁世纪巨贪的显荣看来是铁定的，但是他有一个奇怪的逻辑就是，以前别人比如“台独教父”李登辉都这么这么做了，为啥子没受到惩处？本阿扁作为台独之子作了就检查肛门坐牢？不要用别人的错误惩罚自己，不要被别人做的事影响自己的操守和原则，坚定自己的信念，做真正的自我。摆脱了名缰利锁的束缚，超越世俗，傲然独立，我们就会仰不负于天，俯不负于人，心灵自然恬适自安，幸福自然就会降临。【分层次剖析错误态度的不理性和观念错误】

    拿自己的错误惩罚自己是不大气，拿自己的错误惩罚别人是不道德，拿别人的错误惩罚自己是不理性。这些就是张允和老太太想要告诉我们的。她一生也经历了颠沛流离、艰难坎坷，也许正是在种种磨难中，她悟出了心灵安适、快乐幸福的秘诀，学会了笑对生活，心灵坦荡地过了一生。【总结三种错误态度，与材料挂上钩。只是，谁知道你的材料啊！要在适当地点适当的繁简叙述材料】

    当你还在被自己或他人的错误纠缠不休时，想想这句话吧！践行它，你的人生就会天朗气清，惠风和畅，你会发现，心灵舒畅就是福，幸福其实就在眼前。【最后的结论，与幸福挂上钩来】

≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡【袁幼阶老师指导】本文是论文，在议论文的四种基本模式中，属于综合性比较强的一种，既批评了对待错误的三种错误的态度，又阐明了自己正确的主张，并论证其正确性。内容是如何正确的为人处事之类的。注意了议论的层次，全文结构分明。瑕疵是议论时候应该配合以经典的事例，那就会让文章生动性强些。

光荣的铜豌豆

     暴风雨来了，黑云压城，电闪雷鸣；可当风雨停歇，云销雨霁，一道绚丽的彩虹便映入眼帘；寒潮汹涌，大雪纷飞，凄风肆虐，万物凋零；可当春回大地，草长莺飞，嫩叶绿芽便又向我们招手致意。【大自然的启发】

    那么，当我们遇见风雨，为何不看看隐藏在背后的彩虹？当我们经历寒冬，为何不感受一下那即将破土而出的盎然生意？【我们得到的启示】

    只有拨开沉沉阴霾，才能欣赏窗外那一片美丽的芳草；只有驱散那长烟浓雾，才能极目东方那一轮灿烂的艳阳；只有疏开污泥浊水，才能滋润那一泓明净的春泉。【至此形象语言得出主题】

    试着回忆春秋时的孔子吧。木车笃笃，周游列国，激情地推销自己的政治理念，却四处碰壁，累累若丧家之犬；但是，他知其不可而为之。匡城受困，陈蔡绝粮，他自信天下斯文在斯，天命不可断绝，依旧弦歌不绝，讲学不辍。北宋范仲淹在庆历新政失败后被贬邓州，不仅没有因自己的遭遇而灰心丧气，反而“不因物喜，不以己悲”，要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。苏轼，秉有宰相之才，代表有宋最高文化成就，却因才高德硕，备受嫉妒和排挤，新党整罢旧党收拾。但他也能寄情山水，拥抱自然，从水与月中领悟到“逝者如斯，而未尝往也”。在苏轼那里，明月清风足慰平生，日啖荔枝不辞流放。他收获心情，感悟人生。【正面的事例，显示逆境中心无阴霾的敞亮情怀】

    走出心灵的阴霾，就有一蓑烟雨任平生的坦荡；就有也无风雨也无晴的超脱。但是，很多人却被心灵的阴霾遮蔽了人间的光风霁月，也遮蔽了生命之光的灿烂云霞。【承上启下】

    再回想当年，具有世界声望的奥地利作家茨威格，和平主义者，每次演讲都是万人空巷。他也曾是个乐观主义者，相信经过漫漫长夜，曙光一定会到来。时值法西斯势力猖獗，作家目睹他的“精神故乡欧洲”的沉沦而感到绝望，遂于1942年，反法西斯战争的曙光就要来临的黎明前最黑暗的时候，与夫人双双服毒自杀。“我这个过于性急的人，要先他们而去了”，他没能看到三年之后新时代的曙光。【反面例说一】

    “从明天开始，做一个幸福的人！”这是诗人海子的宣言和向往，“我有一所房子，面朝大海，春暖花开！”可他又是不幸的，他长期不被世人理解，又为情感问题所困扰，俗世“喂马劈柴”生活的幸福诱惑着他，却害怕因此污染了他象牙塔式的诗的纯美世界；他始终只能面朝大海和大海上不可能有的春暖花开，不能敞开心灵面对鲜活亮丽的现实生活。最终卧轨自杀。【反面例说二】

    无论是茨威格还是海子，他们都有着光明又圣洁的心灵，然而他们没能驱散笼罩心灵的阴霾；他们的人生悲剧启示我们：人生不如意者常八九，不能让它化为阴霾。【总结中外两例子】

    扫除心中的阴霾，不再为一粒沙而懊悔，不再因为“花落流年空几度，春去秋来误佳期”的哀伤而放弃人生的另一邂逅，要相信走出阴霾，我们会获得更多，更多。飞出阴霾，谱出一曲日升月恒、浮生千华永不变的心灵之歌，未来一片光风霁月。【结论照应题目和开头】

≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡

【袁幼阶老师指导】高中作文的思路，比初中开阔一些，表现的常常是自己对生活的看法。本文主题就是走出阴霾，也就是各种逆境挫折给人造成的心理阴影。提出主题用语华美形象，使用的是类比的思维形式，中间是对比事例论证，结尾的议论总结全文，强化了观点。
≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡
   

光荣的铜豌豆

    载歌载舞，欢聚一堂的联欢固然美好；可是，落花独立，凝神独思的人生却分外深刻。齐心协力、众志成城的合作固然重要；可是，砥柱中流，一夫当关的独自面对，却别样壮美。独自面对所绘出的生活中的种种姿态，在我们的人生中绽放出别样的精彩。【本段总述独自面对的可贵，衬托方法】

    人间的绝大多数困难，需要独自面对。面对困难，固然应该向他人寻求帮助，团结力量大，再大的困难都能得到解决。然而，不是任何时候，都有人能帮助或者愿意帮助。此时就需要奋身而出，独自面对，靠自己的努力去解决。在五百年前的明代，有位在民间广为传颂的医学家李时珍，他悬壶济世，为了救死扶伤，跋山涉水，访医采药，渡过种种艰难险阻。为了了解各种药物的毒性，他甚至独自品尝药物，九死一生，记下了吃药之后的各种体验。他呕心沥血，在寂寞中孤独奋战，终于完成了《本草纲目》这部医学圣经。这样的经历和甘苦，只有李时珍自己一人承当。他承担了，便成为千古医圣。【人间的困难大多需要独自面对】

    为天下人的幸福独下地狱，必须有独自面对的担当。圣女贞德，在被英军俘虏后，面对法官的质问，面对被绑在囚车上游街示众的屈辱，面对残暴英军的烈火焚烧，她毫不畏惧，独自面对，大义凛然，坚守自己的信念，死前还手握十字架不断祈祷，直到最终化为灰烬。独自直面酷刑和牺牲，展现一种傲然挺立，为天下人牺牲的崇高精神。它需要的是孔子那种“虽千万人，吾往矣”的凛然正气。【为人民大众牺牲之时，只能独自面对】

    思考人生、通古今之变，究天人之际，必须独自面对。思想家大多仰望星空，行吟泽畔，抛弃心中的一切杂念与尘埃，感受大自然的拥抱，倾听与大自然心灵的交流。梭罗曾在优美的瓦尔登湖畔隐居，他搭起木屋，开荒种地，自食其力。他每天独自面对宁静、清澈的湖水，沉醉在心灵的自由与闲适之中，引发了许多思索，并把自己的感悟记在了《瓦尔登湖》一书中。陈子昂独上幽州台，想到礼贤下士、知人善任的燕昭王、燕太子，想到感激知遇，乘时立功的乐毅、郭隗，俯仰古今，仰望未来，更深刻的体会到一种自信，一种抱负，一种感慨，一种期盼：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下!”独自面对浩瀚深邃的宇宙时空，思考社会人生，总会得到感悟与沉淀，深邃的哲思从来产生在独自面对自然和社会的时候。【深邃的哲思产生在独自面对自然和社会的时候】

    独自面对，是一种步入成熟的姿态。正值青春年华的青年们，放开牵着家长和师长衣襟的手，独自面对社会，一步步走向成熟。国在摸索着走上社会主义的道路上，曾经模仿复制过苏联，结果遭遇过重大的挫折，教训告诉我们，不能一味模仿。于是，独立面对，中国便走出了“中国特色”的道路，变得更加成熟，终于迎来今天强势的发展，中华民族再度复兴。【成熟的标志】

    让我们学会一种独自面对的姿态吧！像孤独的老虎那样威压群山，像傲雪的红梅那样“凌寒独自开”，像耶稣那样独自走上十字架，像康德那样仰望星空，像毛泽东那样独立寒秋。让我们独自面对生活中的黑云压城，独自面对生活中的冷雨敲窗，独自面对生活中的点滴入心······那么，勇敢、睿智、成熟将长存在你美丽的心灵【最后的总结】
≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡

【袁幼阶老师指导】属于阐述如何面对生活的主题题材范畴。从面对困难，为大众牺牲和思考哲理三个方面，论述了人生有时候必须独自面对的观点。事例较为经典，但是，对为什么需要独自面对的议论较少。还要有概括列举就好了。
≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡

光荣的铜豌豆

   
       在霹雳震怒、闪电狰狞的黑夜，在狂风呼啸、暴雨肆虐的原野，在猛兽号叫、毒蛇吐信的丛林……我们的祖先钻进山顶打洞，爬上大树结巢，搬来巨石堆砌，终于，人类有了自己的家园。【形象生动，展示家园的重要性】
    家园，是我们栖居、生活的地方，是暴风雨中向我们敞开怀抱的避风港，是烈日下为我们洒下浓荫的参天大树。它养育着我们，保护着我们，我们或者身心在家，或者家在心中，从天真无邪的童年走过满怀抱负的青年，壮心不已的老年，生于斯长于斯直到葬于斯。家园，是我们的灵与肉的根！【议论本义上的家园的作用】

    地球，是我们全人类唯一的家园，这里曾经天朗气清，青山绿水，鸟鸣蝶舞，龙潜鱼跃，野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。可如今，随着人类疯狂的物质追求，机器制造的噪音吞噬了周围的寂静，烟囱喷吐的乌烟瘴气抹黑了蓝天丽日，下水道喷涌着浊流，玷污了江河湖海。我们人类曾经的美丽的天地山水乐园，不复存在。【忧思我们环境上的失去家园】

    精神家园，是一个人精神的住所，灵魂的驻地。芳草鲜美、落英缤纷的桃花源是陶渊明的精神家园，他的灵魂栖息在这没有剥削，没有压迫，黄发垂髫怡然自乐的世外桃源。范仲淹的精神家园更为宽广，里面住着国家，住着百姓，住着君主；他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“先后”两字装进了整个天下。庄子的精神家园更是浩无边际，里面有北海南冥，有不知其几千里、水击三千里，其翅若垂天之云的鲲鹏。他要乘天地之正，而御六气之辩，以逍遥游于无穷的时间空间。【正面呈现精神的种种家园】

    如今，却少有这样守住精神家园的人了。三鹿公司只顾眼前的利益，猖狂地制造毒奶粉，残害成千上万花骨朵般宁馨儿可爱的小生命！7·23动车追尾事故伤亡惨重，眼里泪心头血在汩汩流淌，而无良官员在新闻发布会上却爆出了“这是天灾，你不信反正我信”这样轻佻刻薄的话语，往全国人民流血的胸口捅刀子。他们的精神家园，已经被自私自利、荣华富贵占领了，他们自己只是金钱与权势的傀儡。【反面描述失去精神家园的现象】

    毕淑敏说过，“为自己的精神修建三间小屋。第一间，盛着我们的爱和恨；第二间，盛放我们的事业；第三间，安放我们的自身。”这三间小屋，不正是我们精神的家园吗？往第一间屋子里多加点爱，少放点恨，你的精神家园便会充满温暖与阳光，让心灵的阴霾望而却步；往第二间屋子里装上真正属于你的事业，不要被碌碌无为的物质享受充斥人生；第三间屋子，住着自身的屋子，是最重要，同时也是最容易犯下的重大失误的地方，我们的精神家园里常常安置的不是自己，而是别人。在茫茫人海中，我们常常在周围那些追名逐利、贪图享乐的人们的影响下，遗失了自我，在自己精神家园里放入了别人的话语、别人的思想，按照别人的标准、别人的模式为得到别人的认可而生活。这时，我们便需要找一个宁静的地方，静下心来，抛去一切的杂念，问问自己：“你究竟想要什么？”好好听听你心底的声音，你就会发现，你失落了自己精神的伊甸园，也就失去了快乐。【以毕淑敏的语言引发议论，正面论述如何有自己的精神家园】

    从自然环境到精神世界，我们能冲出失乐园，找回自己精神的伊甸园吗？

≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡
袁幼阶老师指导】归谱为“精神家园多关注”的主题题材谱。从实际的家园，到环境中的家园和精神上的花园，从实到虚，很有条理。属于议论散文，摆出现象，表达忧思。还应该深层次地分析解决问题。

光荣的铜豌豆

    班上转来了一个新生，是从乡下来的，男生。他整个人看上去瘦瘦高高的，像个删繁就简枝叶疏朗的竹竿一样，所以我们都叫他“竹竿”。【介绍人物】

    “竹竿”不爱说话，竟能一整天就那样闭着个嘴，不时怔怔地望着一样东西发呆，过了几个星期竟没人跟他玩耍。想必是不适应陌生的环境，怀念乡下的那些质朴的玩伴吧。【孤独的差生】

    由于“竹竿”的成绩太差，在他爸爸的恳求下，老师决定让我们几个所谓的学习优秀生利用课后自习的时间为他补课，是以学号为顺序的，我就是第1号。【帮助的决定】

    我带着课本来到他的座位旁，翻开了课本准备讲解，“竹竿”看了我一眼，把脑袋别过去，不做声。也许是他敏感的自尊心抗拒我在大庭广众之下给他补课。

    我教他的是数学。我按课堂上老师教课的顺序，先讲公式和知识要点，然后让他背出来，再反过来让他讲给我听。“竹竿”心不在焉，我给他讲公式，他闭着眼。我让他给我讲，他口将言而嗫嚅，半天周杰伦似的哼哼唧唧不知所云，还把手上的笔转得飞快。我故意用书本向他摇几摇提醒他，“竹竿”竟然干脆望着天花板出神，可天花板上什么也没有。【抗拒情绪】

    我有些恼怒，刚准备把书本砸到他身上时，忽然心生一计。我收起生气的面孔，笑眯眯地对他说：“我们打个赌，好不好？”

    “竹竿”终于把眼睛对着我了，显然，他很好奇。

    “如果你照我说的做了，作业还不会写，明天还听不懂的话，你就得趴在地上学猪叫。因为那几乎就是猪的同类啦！”我说。

    “凭什么？那我要是都会了呢？”他终于说出第一句话了。

    “那我就学狗叫喽。”我轻松地说。

    “哼！这倒是句有自知之明的人话，因为狗眼看人低嘛！”“竹竿”不屑地发出了他的第二句话。随后，他竟然去翻书了！【帮助的技巧】

    我心里一乐，他上钩了，只要他好好补课把成绩赶上来，作一回狗又何妨？俯首甘为孺子狗嘛。【展现心怀】

    后来，“竹竿”赢了，他的作业满分，第二天居然主动回答问题，并且正确率老高哦。不过，他并没有罚我，只是指着我说：你不是狗，是只狡猾的狐狸，厚道的狐狸。我们成了好朋友，他乐意接受补课了。【改变了竹竿】

    在大家的共同努力下，“竹竿”的成绩越来越好，性格越来越开朗——他已经融入了我们这个和谐友爱的班集体。但愿他从此融入深圳这座大都会的生活。【更多的祝福】

≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡

【袁幼阶老师指导】转来一个乡村的孩子，孤独而成绩差。同学们轮流的补课伤害他的自尊心，招致抗拒。我采取打赌的方法刺激，促使他有理由有动力接受补课，最终改变了他。符合我们那个构思谱和主题谱。注意叙述语言的生动性。