袁幼阶指导靠谱作文《幸福人生有三诀》作者：张宝伦

光荣的铜豌豆

    生活在现代社会，人们在东奔西走、上下求索、左右逢源、远交近攻的交际中，常常会疲于奔命，穷于应付，于是，有俩词就流行开来，那就是“纠结”和“郁闷”。人们的生活水平正迅速飞跃，然而，人们的幸福感却好像手中的沙在悄然流逝。其实，只要明白了“人生幸福的三决”，你就再也用不着纠结和郁闷了。【提出话题，如何使自己心灵舒畅获得幸福】
    第一，不要拿自己的错误来惩罚自己。人活在世上，难免会犯错。有些人一犯错，内心便充满了惭愧、自责，万分懊悔自己怎么没能避免这个错误，千万次地问自己：“我为什么当初这么……呢？”于是，一朝被蛇咬十年怕井绳，从此做任何事情都小心翼翼，如临深渊如履薄冰，生怕再犯什么过错。越是这样，往往越容易犯错。他的一生，便在新一轮的自怨自艾中度过。其实，我们又何必拿自己的错误来惩罚自己呢？错误并不是什么坏事。没有人是完美的，任何人身上都存在瑕疵，有了错误，我们便能找出这块瑕疵，然后去改正自己的错误。坦然地接纳自己的错误，把它看作是“101次求婚”之前的100次必然的失败，我们还会为自己的错误而郁郁寡欢吗？【用结果和正面道理来证明第一个分论点】
    第二，不要拿自己的错误去惩罚别人。生活中常常有这样的情形：人们为自己的错误而悔痛不已，但为了掩饰自己的错误，就把责任推到他人身上，责怪他们怎么没能及时提醒、及时帮助、及时避免或者纠正这样的错误。用自己的错误惩罚表别人，实质上是虚荣心和嫉妒心在作怪，往深的追究，还是我们容不下自己的错误，因为自己不想承担这笔责任而把它往别人身上推，用自己的错误去惩罚别人。这种做法还是一种不道德至少是不厚道的行为。这样做，看似把自己心中的不快卸除了，但用这样狭窄的心胸对待生活，又怎么会获得真正的幸福呢？他会弄僵人际关系，导致自己众叛亲离，最终是自己酿成并自己吞下心灵愧疚、灵魂不安的苦酒。豪雄睿智的唐玄宗后来沉溺于酒色之中，弄得朝政稀烂，导致安史之乱浊流爆发。可悲的是唐玄宗和亲信大臣们不能从自身找原因，而是推给一介女流杨贵妃，赐她自尽来推卸荒唐误国的天大责任。结果是，唐玄宗仍旧失去皇位，成了真正的孤家寡人，还终身沉溺在深重的愧疚和思念之中不能自拔，悲吟着一曲《雨霖铃》来寄托无限的哀思和愧悔。【从实质上和结果上证明第二个分论点，使用了事例论证】
    第三，“不要拿别人的错误惩罚自己”。这就有两种情形要避免。一种是，当别人错误地对待我们时，我们常常会委屈、失望、愤怒，乃至责怪自己为什么让别人产生了对自己的错误攻击。要想到别人的价值观与我们不一定相同，自己正确的不一定会被对方接受，那么，被错误甚至被反动的攻击，有什么必要神经兮兮地折腾自己呢？我们甚至应该因此恬然自安甚至自得：这从反面说明了我的正确。第二种是，见到别人因错误获得利益，心里不平衡：他都敢见死不救，我又何必见义勇为？他都敢贪污受贿，我又何必清廉自守？这样的念头实质上是自己没有坚定正确的价值观和世界观，清者自清，浊者自浊。不义而富且贵，于我如浮云。如果我们不是见贤思齐，而是见不贤思齐，这只说明自己真的不咋的。台湾的陈水扁世纪巨贪的显荣看来是铁定的，但是他有一个奇怪的逻辑就是，以前别人比如“台独教父”李登辉都这么这么做了，为啥子没受到惩处？本阿扁作为台独之子作了就检查肛门坐牢？不要用别人的错误惩罚自己，不要被别人做的事影响自己的操守和原则，坚定自己的信念，做真正的自我。摆脱了名缰利锁的束缚，超越世俗，傲然独立，我们就会仰不负于天，俯不负于人，心灵自然恬适自安，幸福自然就会降临。【分层次剖析错误态度的不理性和观念错误】
    拿自己的错误惩罚自己是不大气，拿自己的错误惩罚别人是不道德，拿别人的错误惩罚自己是不理性。这些就是张允和老太太想要告诉我们的。她一生也经历了颠沛流离、艰难坎坷，也许正是在种种磨难中，她悟出了心灵安适、快乐幸福的秘诀，学会了笑对生活，心灵坦荡地过了一生。【总结三种错误态度，与材料挂上钩。只是，谁知道你的材料啊！要在适当地点适当的繁简叙述材料】
    当你还在被自己或他人的错误纠缠不休时，想想这句话吧！践行它，你的人生就会天朗气清，惠风和畅，你会发现，心灵舒畅就是福，幸福其实就在眼前。【最后的结论，与幸福挂上钩来】
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【袁幼阶老师指导】本文是论文，在议论文的四种基本模式中，属于综合性比较强的一种，既批评了对待错误的三种错误的态度，又阐明了自己正确的主张，并论证其正确性。内容是如何正确的为人处事之类的。注意了议论的层次，全文结构分明。瑕疵是议论时候应该配合以经典的事例，那就会让文章生动性强些。
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