袁幼阶指导靠谱作文《拥A但防损智》作者：庄石屹

光荣的铜豌豆

    在人工智能迅速推广的时代中，AI因其神乎其技的高能力迅速在各个领域崭露头角，成为时代宠儿、人们工作时的高效帮手。可是，随着人类对AI的过度依赖，人们的思考力不断退化，创造力日益下降。有鉴于此，我们应在AI技术的热潮中，在给予AI技术一个重要且恰当的位置之后，还需要独守一处属于自主创造性思考的静谧之地。一言以蔽之：拥抱AI,但谨防损还智慧，守望一叶创新思维的方舟。【AI技术铺开，须守思维绿洲】
    毋庸置疑，随着各种开源模型的研发推广，AI在各行各业中大展身手。建立在大数据基础之上的AI技术，几乎囊括了在一个特定范围内此前人类文明的成果，使用它，无异于站在巨人的肩膀上。“君子性非异也，善假于物也”，我们当然会拥抱这一新科技。可是，不少人过度依赖AI技术而迷失自我，使得AI技术应用中，潜在的负面影响开始显现。首先，面对海量信息，有人会选择AI托管，跳过了对信息深加工的过程，导致了对知识和信息整合的能力逐渐下降。其次，过度依赖AI会使人类失去练习逻辑推导的机会，长期下来面对复杂问题时，会无法自主完成问题拆解与逻辑推理。例如，美国产生了一大批计算白痴的原因，就在于小学学习计算的阶段，依照美国昂撒族那崇尚快乐学习、看重器物的尿性，让计算器和各种速算法介入了计算学习，对于商品找零换整这样的简单加减运算一筹莫展：白痴就是这样炼成的。再次，AI生成的内容可能存在信息偏差，事实错误，观点片面等问题，而过度依赖会造成过度信任，导致人类缺乏批判，质疑的过程，弱化批判思维。此外尚有其他需要我们警惕的倾向和陷阱，仅就上述三点弊端发展下去也不得了，长此以往，我们的思考力下降，头脑变得空空如也，没了沉潜深流的思维历练，徒剩一地鸡毛。【AI值得拥抱，谨防三个陷阱】
    过度依赖AI的本质，并非仅仅是AI技术的“替代”属性，而更是人的主体性的自我让渡与技术工具异化的双向共谋，最终导致人的存在的“技术化消解”。
一方面，人类本是拥有主体性的实践者，具有独立的思考，自主的决策，主动的意义生成等实践，这是确立自我存在价值的基础。但在过度依赖AI之后，有些人将思考、决策的主动权推让给AI，这种让渡不是被迫的，而是主动的，甚至是快乐惬意的。因为AI真的能代替人们的许多脑力劳动，快速高效地实现人们的很多目标，尤其是能帮人类规避思考的痛苦、决策的责任，迎合了人类好逸恶劳的本性，但代价是沉重的：人类会失去思维能力尤其是创新思维能力，从而失去构建自我主体性的能力。【过度依赖AI，导致失去自我】
    另一方面是工具的异化。AI的初始定位是“人的工具”，就如所有工具一样，AI的初衷是帮助减轻人们的劳动强度，增强人们的实践能力，提高工作效率。可在过度依赖时，AI异化为人的“替代者”，它不再加强人的能力，而是代替人进行脑力劳动，导致一个异化的结果：人们本来可以通过自身脑力劳动而形成思维能力，现在这种劳动被AI代替之后，人类就缺失了很多思考的实践，最终导致失去这种能力。这就如同过度依赖计算器的孩子，会最终失去计算能力一样。AI异化的第二个结果就是，它不再是服务人的需求，反而是规定人的需求。例如AI根据人们的要求作出的图画，永远无法像人类自己绘画一样随心所欲完全符合人们的要求，可是人们只能违心地接受AI所给出的或曰“规定”的图画。【AI工具异化，损害思维能力】
    本质上，过度依赖AI导致其异化是现代文明的一个缩影，就像人们设置官吏的初衷是为自己服务，但结果是“公仆”异化成了“公爹”，官吏获得了众多民众的服务，民众依附乃至臣服于官吏阶层。当人将“效率”“便利”放在第一位时，“人的存在”便异化为“效率的载体”，成为工具的附庸。例如，士兵的存在，就是所使用的“步枪”“机枪”“温压弹”不同杀伤效率的载体。【现代异化伙颐，AI就是缩影】
    AI本质上是人类发明的一个工具，那就具有一般工具的属性：在代替人类进行体力和脑力劳动的同时，也消解了人类原来具有的一些能力。“假舆马者，非利足也，而致千里”，却让人类奔跑的能力退化到靠嗑药才能达到百米9.9秒。“假舟楫者，非能水也，而绝江河”，却让人类大部分失去了自己游泳而绝江河的能力。但是，此前劳动工具的使用只是对人类肢体能力方面有所伤害，丝毫不会影响人类文明的发展。有史以来还没有一种工具像今天的AI这样严重地威胁到人类的思维能力和创造能力，乃至动摇人类构建自我主体的能力——要知道人类高踞在生命链条顶端，不就是凭借我们的智力智慧吗？AI下的人类还能保住这种自我主体的位置吗？再说，AI技术是建立在大数据对此前人类文明成果的海量收集整合的基础上的，代表的是既有的文明发展；过度依赖AI技术，就会躺平在此前既有的文明水平上没有长进，乃至形成“信息茧房”“知识茧房”，窒息了文明的继续发展，这才是AI异化的最可怕后果——人类文明的终结。【AI工具属性，助力但也损智】
    我们作为社会未来的中坚，正处在发展思维能力尤其是创造性思维能力的阶段，又肩负着创造新的文明成果，给AI所依赖的大数据这“半亩方塘”提供不绝的“源头活水”，让AI技术永葆“天光云影共徘徊”的时代使命。所以，面对如今的AI无孔不入、无远弗届地介入我们的社会生活，我们应理性而坚定地守望一片独立自主思考的方舟，掌控AI而不是成为躺在AI摇篮里的巨婴。以AI助力，耀思考之光。让AI成为我们的辅助工具，而非像败儿的慈母那样成为我们思维的包办者乃至替代者。
    永葆我们大脑的创造性思维的强悍能力，这是我们在拥抱AI技术、成就自己的时候，永远不能忘记的神圣使命。【青年责任重大，永葆创新思维】
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【袁幼阶老师指导】归谱为“科技时代的生活艺术”主题题材，“论证式”议论方式【最好是采用评论式写，会十分顺手的】，“递进式”的结构。文章首先针对现实，提出自己的观点，在拥抱AI技术的同时，谨防这种人类从未有过的工具对我们思维能力的伤害。接着从三个方面论述了过度依赖AI技术导致的在信息处理和逻辑拆解能力方面的危害。然后从AI作为工具实质上是人与工具地位的异化这一方面，分两层来论述，一层是从人的主体地位的失去趋势论述，一层是AI工具的异化。在此基础上得出结论，就是要既使用AI又要保持独立的思维园地。全文理论性强，专业而深刻透辟。标题含义似乎思考之光需要AI帮助似的。在历数AI的弊端之前，应该先肯定一下它的好处，让论述周密。全文借鉴了很多专业的权威的论述，这些论述只需要阐释就可以，无须证明。但是，高中生的作文基本上不是权威的，需要论证，而且首选是事实论证。对AI会对人类造成的损害，只有结论，没有阐述，没有论证，没有具体过程的描述，显得比较空泛。从所属的“工具”上来论述就高屋建瓴了；还应该与此前的工具对人类造成的影响进行比较论述，更让人信服了。AI损害我们的智慧的原因其实是两个，一个就是代替人的思考之后，使用者就没有思考的历练，用进废退了；其二就是AI是在大数据建立起来的，我们让它代替我们，也就是文明的停止不前了。结尾要针对高中生的特点话题对象特点作出，青年处在思维能力的成长时期，AI需要更多的新的文明成果作为“源头活水”注入AI所依赖的大数据库这“半亩方塘”，所以需要永葆创新思维的能力。
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