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袁幼阶指导靠谱作文《人生最宝贵的财富》作者:李骏

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发表于 2019-10-29 15:32:10 |只看该作者 |倒序浏览
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    暑假里,我阅读了好多书,沉浸于书的海洋中,极目长天舒,心情是那样的“不亦説乎”,又增长了我的见识,真好!而其中一本有关王阳明的书更是让我难忘。它就是度阴山写的《知行合一——王阳明》。【读书甚多,难忘一书】
    王阳明是明代著名的思想家、哲学家、书法家,军事家、教育家,一个可以与孔孟两圣相提并论的圣人,是儒家学说发展的标杆式代表人物“孔、孟、朱、王”之一,是中国历史上为数不多的“立功立德立言”的伟大先贤。其学术思想影响非常大,在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚广泛传播,甚至影响了国家的兴盛。如日本就是受到他的“心学”影响才走向了强国之路。而这些冠绝明代泽被后世的功绩,却是来自艰苦磨难后取得的。【作者了得,地位崇高】
    对于王阳明来说,1506年也许是最不如意的一年,他因为得罪了当时的人称“皇帝”的大太监刘瑾而被追杀,最后流放到贵州龙场。这个地方地处荒僻,虫蛇甚多,瘴气蒸腾,条件恶劣得跟洪荒时代差不多。在这个地方住的人都是少数民族,王阳明与这里的人言语不通。可以说看不到一点活下去的希望。但是他还是坚持了下来。“艰难困苦,玉汝于成”,王阳明用自己的智慧创造了伟大的学说——心学。这,就是彪炳史册的“龙场悟道”。【遭受迫害,龙场悟道】
    在龙场经历了种种磨难,王阳明不仅活下来了,而且终于悟道了。其实,许多伟大的圣贤也是如此,都要经过一番非比寻常的困苦环境才能达到人生的化境的。摩西被放逐到了渺无人迹的沙漠,才有了《摩西十诫》。释迦牟尼放弃了养尊处优的生活,到深山老林度过艰苦的岁月,创建了佛教。“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”再添上总结出这段话的司马迁自己就是:司马迁宫刑,而传《史记》。这真是不经风雨,不见彩虹啊!还是孟子说得好:“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行指乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”【饱经磨难,圣贤发愤】
    苦难对圣人来说是这样,对一个国家一个民族来说不也是这样子吗?我们中国是一个有着上下五千年历史文化的国家,经历了种种磨难,然而“多难兴邦”,历史上的风风雨雨都没有让一个伟大的民族沉沦。伟人毛泽东和他领导的中国共产党给中华民族注入了坚苦卓绝、不屈不挠、砥砺前行的精神基因。井冈山精神,长征精神,延安精神,抗战精神,抗美援朝精神……我们民族在这些精神的冶炼下浴火重生。【多难兴邦,浴火重生】
    自改革以来,国力日益强盛,人民安居乐业,中华民族从来没有像今天这样接近伟大复兴。在就要实现我们伟大的大国梦之际,美国为首的西方世界为了保持住自己长期以来的世界主导地位和霸权地位,却对我们发起了包括贸易战在内的绞杀战,不惜用下流的手段拖慢我国的发展的进程,我们国家正“被”带到修斯底德陷阱。其实,中国只要有王阳明的那份坚持,坚持走好自己的中国特色社会主义道路,就可以赢得贸易战,甚至超越美国,站到我们国家和我们民族历史上曾经站到过的位置——世界的中心之国。【坚持道路,中国崛起】
    现在的我们青少年生活在蜜罐子里和温室里,这不利于我们承当起属于自己的时代使命。少年强则国强,可是,我们这一代却有很多的人,要么成为了蔡徐坤之类娘炮,要么正在花美男集训营修炼阴柔之气,要么成为这类国之妖孽的粉丝,站在我们的祖辈父辈打下的雄厚的国力之上,却哈日哈韩哈美,精神上被阉割成为了人妖。有识之士,能不痛心和忧虑?【当今青少,令人担忧】
    见贤思齐焉,学习王阳明!让我们在严峻的现实生活中磨砺我们的刚心韧性,造就承担历史责任的铁的脊梁和肩膀,做无愧于时代的青少年。【见贤思齐,学习阳明】
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【袁幼阶老师指导】归谱为读后感的构思“duyiianjie”,“mehaiopinde”的主题题词。先读了原作中介绍的王阳明的地位极其伟大功绩,再读这样的伟大与他的经历之间的关系,得出了一个思想,那就是王阳明是因为把磨难的经历当做了人生最珍贵的财富,所以才能正确对待接踵而至的迫害追杀,最终龙场悟道,成为儒家圣贤。文章还用了其他的历史人物的类似经历和国家的发展历史来证明这个思想。在这样议论之后,再结合现实,谈谈面对新的严峻的国际形势,我们也要像王阳明那样行事做派。好作文。原稿标题错误,弄反了正标题和副标题之间的关系。对王阳明的介绍没有扣住他的重点贡献和突出特点,写得不顾详细;这么一个大人物的读后感,而发感有是与他的身份有关的,所以要介绍详细的贡献和历史地位。对受迫害的原因和程度交代不是很充分,对刘皇帝的解释不明确,这让他的斗争的意义大打折扣了。没有对磨难与成就之间的关系展开议论,议论显得单调了一点,举出的例子不是很经典。还要有其他论证方法,比如引用论证。后面没有将王阳明的历经磨难反而成功与今天的青年进行对比,这也是联系的一部分,这一部分你缺失了,那么,这个读后感就没有现实意义了。对读后感的写作思路还没有进入自由王国的地步,记住我的“读李连杰”就是。
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